Dopo il successo al Festival d’Avignon, Tristesses si aggiudica il Premio della Critica in Belgio come miglior spettacolo. Tristesses è uno spettacolo di teatro musicale il cui tema principale è la relazione fra potere e tristezza. Utilizzando i codici del giallo e della commedia politica, Anne-Cécile Vandalem analizza a fondo con humor una delle più implacabili armi politiche contemporanee: l’intristimento dei popoli. Per mezzo di un dispositivo scenico al confine con il cinema, mette in luce il potere dei media e il modus operandi di una propaganda che agisce alla luce del sole o insidiosamente nell’ombra.

L’Europa sta subendo la veloce ascesa al potere dei partiti di estrema destra.
Fra questi, il Partito del Risveglio Popolare, guidato da Martha Heiger, sta prendendo il controllo di una parte dei paesi scandinavi. Nell’isola di Tristezza, è avvenuto un suicidio; il corpo della madre di Martha Heiger viene ritrovato appeso alla bandiera danese. In occasione dei funerali, viene annunciato il ritorno di Martha Heiger sull’isola. Due adolescenti proveranno a cogliere questa occasione per eliminare colei che minaccia il loro avvenire. Ma il giorno del funerale, la situazione si ribalta…

Dichiarazione d’intento 
di Anne-Cécile Vandalem

Lottando contro quello che ci porta tutti i giorni alla disperazione, in questo mondo.

Voglio parlare di tristezza. Voglio parlare di come i nostri corpi vengono indeboliti ogni giorno, dall’influenza che gli altri corpi – persone, cose, o situazioni – esercitano sui nostri.
Voglio parlare della tirannia della positività: oggi, nelle società Occidentali, esistiamo solo in virtù di quello che facciamo. Come un riflettore in teatro, questa positività proietta un bagliore permanente, accecante e paralizzante; sovraespone lo spettacolo delle nostre azioni. Che posto c’è in un paesaggio simile per l’ombra, lo scintillio (il movimento avanti e indietro tra luce ed ombra), la resistenza, il desiderio?
Voglio parlare della relazione tra tristezza e potere, perché è ovvio che oggigiorno la più grande arma politica è quella di rendere le persone tristi, e colpa, vergogna, frustrazione, impotenza, disprezzo e disperazione sono i suoi effetti collaterali.
Voglio parlare delle emozioni come movimenti e forze di trasformazione, quando si convertono in pensieri e azioni, le emozioni possono diventare slancio vitale, motore, energia viva per iniziare un discorso o un’azione. Perciò la protesta di un individuo può annunciare una raccolta collettiva di lamentele. Quindi attraverso le emozioni potremmo anche essere in grado di trasformare il nostro mondo.
Voglio mostrare le lacrime in quanto manifestazione dei segni esteriori della tristezza, perché hanno un infinito potere estetico.
Voglio parlare dell’adolescenza come forza vitale, potere per il futuro; della paradossale fioritura di quei corpi addentro ai quali nascono i desideri quando crollano le speranze.
In conclusione voglio parlare della “Sopravvivenza delle lucciole” ¹, di cosa cade e si degrada, sicuramente, ma che, nella sua caduta, emette un bagliore di meteorite atto a informare quelli che verranno del loro passato e ad aiutarli nel loro futuro; di ogni immagine che garantisce la trasmissione dell’esperienza, e facendo questo garantisce la sopravvivenza delle persone destinate a scomparire.”

¹ G. Didi-Huberman, Survivance des lucioles, ed Minuit, 2009

Das Fräulein (Kompanie). Biografia

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